Despre filosofia primelor secole creștine, la noi cel puțin, nu s-a scris prea mult. De altminteri, chiar și tratate devenite clasice, de aievea, cu opțiune pentru un ev mediu „scurt” fac din apologetica și patristica aproape numai o introducere la filosofie, in concept medieval, cel mai adesea, suprapusa, in durata, scolasticii. Dar, așa zicand dupa Jacques Le Goff, cu mult mai posibila ca adevar este ideea unui „ev mediu lung”.

Cat este aceasta de operanta, se poate discuta de la caz la caz, luand in seama, diferențiat, istoria sociala, istoria literara, istoria filosofica, istoria științifica, istoria religioasa. Avand același subiect (deopotriva ca punct de plecare și scop), ele se aduna acolo de unde și vin, adica din ființa noastra, ontologic, istorica.