Gandurile din cartea Biserica in cetate s-au formulat in marginea cercetarilor mele doctorale si post-doctorale, s-au hranit din informatiile culese prin efortul meticulos de cunoastere, dar exprima o alta perspectiva. Volumul se structureaza astfel in jurul unor teme atemporale, cum ar fi misterul mortii, avand ca obiect principal de reflectie moartea pe cruce a lui Iisus din Nazaret, violenta in societate si rolul sacrului, normele in civilizatia crestina si comuniunea prin credinta, ca apoi sa cercetez felul in care aceste mari teme se rasfrang asupra vietii comunitare in prezent. O tema cu impact public din ultimii 24 de ani a fost dezbaterea despre locul Bisericii Ortodoxe in sanul statului-natiune cu corolarul arhitectural, o catedrala cu rol de simbol national. Judecatile pe care le exprim in aceasta carte nu sunt un deziderat al autorului, ci concluzia unei analize a relatiei dintre comunitatea politica, civitas terrena, si comunitatea religioasa, civitas Dei, impartasita de diversi autori de-a lungul istoriei bimilenare a crestinismului. Referinta cea mai elocventa si cea mai recenta in acest sens este Vladimir Soloviov, Trei dialoguri despre razboi, progres si sfarsitul istoriei universale, urmate de Povestirea despre Antihrist. Ecleziologia, asa cum reiese din acest volum, nu este o materie universitara compusa din istorie bisericeasca, analiza a canoanelor si expresia metaforica a unei realitati mistice, ci reflectia asupra relevantei sociale a credintei intr-o existenta imateriala eterna. Am incercat sa arat si sa explic esecul uman si intelectual al educatiei publice comuniste si post-comuniste, pledand pentru abandonarea unui model unic de educatie si acceptarea pluralitatii de viziuni si deci pentru eliberarea invatamantului de sub tutela statului.